问：社会学：请哪位高手用冲突论的观点来解释卖淫行为？
- 答：冲突论的观点：卖淫是两性之间经济和政治不平等的许多社会例证之一。
卖淫活动揭示了社会的权力关系，即男权高于女权的关系。社会上有那么多的女人在向男人出卖自己自己，而确很少有男人向女人卖淫。在卖淫活动中，男人(皮条客或嫖客)不断地以剥削妇女为代价从中获利，而妇女只有在年轻美貌时才有价值(17岁到24岁)。大多数妇女沦为 ，是因为她们低层的和劳动层的社会背景以及教育水平较低，使得她们的性能力成为其少量的经济资源之一。因此，冲突论者认为，卖淫现象不要进一步恶化的前提是，妇女平等权力的真正获得。
女性主义的观点：早期的女性主义者认为，妇女在社会上的从属地位是理解卖淫存在的根本。这一点与冲突主义的观点相同。西方一部分女性主义者支持卖淫，认为这是性自由主义的一种“职业选择”，是妇女获得就业的一种形式。但大多数女性主义者都主张，卖淫象征慧尺让和固定化了有害的父权制信仰和原则，它前局不仅有损于那些出卖肉体的妇女，而且还有损于我们社会中全体女性及其社会地位。她们从维护妇女生存和平等权益的角度出发，对强化男权主义的色情业进行了深困没入的批判。
引自：有关"性工作者"的社会学讨论(二)
写的精简，详可参阅
问：性工作者是从事什么工作的人？
- 答：美食家，正所谓食色性也，食色很明显是吃东西么！所以是美食家。
- 答：从事的工作，应该
是以性有关服务性
的工作。 - 答：性工作者就是 或者牛郎，现代人大多称他们为 ”鸡“，”鸭“，靠出卖自己的身体而获得报酬，为了尊重他们故称性工作者。
性工作者不应该受到歧视。其实，绝大部分的性工作者，都是来自广大的相对落后的农村地区，都是心存善良的女孩子，因各种不同的原因，步入了色情行业。有的是被生活所逼迫，有的是被他禅尺卖人所逼迫，有的是经不住金钱的诱惑，有的是为了实现自己的特定心愿。
她们从事这一行业，需要极尽忍受屈辱为能事，过得也是极不容易的，是可怜悯者。有的孩子，是为了给父母治病；有的孩子，是为了供弟弟读书；有的孩子，是为了开一间自己的服装店；有的孩子，甚至是为了读大学。
扩展资料：
现象：
性工作者在历朝历代，东方西方、各色人种困衡，都是存在的。既然这种现象是客观存在的，从社会学的角度来看，色情行业的存在，给社会的细胞――家庭的稳定性会有某种程度的冲击，会给诸多家庭主妇带来痛苦和烦恼。
更为严重的是，贺逗大大加速了艾滋病以及性病的传播和扩散；从佛法的角度来看，无数的当事者，又结下了更多的孽缘，出离三界苦海更是遥遥无期了。
参考资料来源:
问：日本性工作者是否合法
- 答：日陵猛本的红灯区是合法的。。。随便一个24小时店都有成人专区杂志DVD，而日本的所谓的“ ”价格都在8千到2万日币左右。。根本地区尺滚桥不同价格也有所不同。。。日本人的月平均收入是32万日元，相当于人民币2万1千左右，而日本的“ ”一个月可以赚到100万日元，有人气的甚至可以赚到200万以上，，，所以日本的女性认为把性当作赚钱手段是最有效的，，所以在日本。。。备神关于性这方面，简直太开放了，来过日本的都会这么觉得，呵
- 答：在日本,色情行业是完全合法的。
简介：
日本色情业，涉及服务业、旅游业、影视业甚至ACG。近年来广泛影响东亚或东南亚地区。2000年旅唯直接的经济效益达600亿美元。对于日本乃至东亚诸国和地区：如中国大陆、台湾、韩国、泰国、越南、老挝、菲律宾、印尼等的性文化影响悉镇卜较大。对此引发的社会问题和经济效益，受到许多社会学家的关睁穗注。
